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玖壹彩票网站|玖壹彩票官网_Welcome所有的遭遇都有因果

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  现实生活中的所有幸福与痛苦,都不是鬼神的安排,也不是无因无缘,而是由因产生的果,这叫因果。

  我们所做一件事,所说一句话,甚至所动一个念头,都是种因。随其善恶的性质和份量,都有恰如其分的果在后面,迟早总要受报。

  古人云:“种瓜得瓜,种豆得豆。”种什么因得什么果,种善因得福果,种恶因得苦果。

  咱们做一件事,这个是因,这个因一定要结果,现在结、未来结,永远是要结的,谁也逃脱不了。

  几年前,舅母去世,不是死在家里,而是死在县城一家卫浴店里。当舅母的遗体运回村里时,家族长辈凶狠地责骂表哥不孝。特别是满腹才华的堂三舅母,哭诉舅母可怜,句句泣血,痛诉表哥不孝,刀刀见肉。在众人的责骂声中,小表哥以头抢地,用头撞棺,竟以死相拼……事情到底是怎么回事呢?原来,舅母年事已高,需要照顾,两位表哥以半年为周期,轮流照顾。小表哥在县城做卫浴生意,自家三室一厅的套房,儿女各住一间,自己夫妇住一间。自然就没有舅母住的地方,小表哥就在卫浴店后面靠窗户的位置,用木板隔一个床的位置,让他母亲住在里面。有次我去看望舅母,看到她住的地方,心中甚是不忍。想想晚上店铁闸门拉下,舅母就得一直等到第二天开店门,才能出来。湖南的夏天酷暑难耐,冬天寒冷彻骨,我无法想象舅母住在这样恶劣的环境里,是怎么熬过来的。饭是送过来吃,有什么吃什么,饭菜凉了,就只能吃冷的。听人说:小表哥担心舅母在店里影响生意,不准她白天待在店里,舅母每天就只能在街上游逛。后来,舅母病了。有天早上,小表哥打开店门,发现舅母已经去世多时。接着,就发生了文章开头的一幕。舅母去世后,有一天,我同母亲谈起舅母晚年的不幸遭遇。突然,母亲叹了口气,说:“唉!你舅母最终还是没有逃脱因果。”我非常惊讶,追问母亲这里面到底有何因果。

  母亲说:“40年前,你外婆卧病在床,你舅舅舅母骂你外婆:‘刀不要钱,水不要钱,绳子不要钱,你为什么不去死啊!’你外婆躺在床上,吓得胆战心惊。吃的东西,随随便便给一口,有给便吃一口,没给就饿着,凉也好,热也罢。卧床几个月后,你外婆就去世了。”说到这里,母亲眼中已噙满了泪水,她叹了口气,接着说:“当时我们也很穷,什么都没有,想想你们6兄弟,你当时才3岁多,你弟弟还抱在怀里。所以只能由你爸爸白天干完活,晚上走20多里山路去照顾你外婆。”听到这里,我突然想起,有时我打电话给小表哥,劝他好生照料他母亲。他几乎每次都是说:“都80多了,死也死得了!”这同40年前,舅舅舅母骂我外婆,如出一辙啊!因果业力,真是非人力所能扭转。在业力的牵引下,即使我们兄弟对小表哥的不孝,协调过,争吵过,责骂过,最终也是于事无补。正如《增广贤文》所说:“孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。不信但看檐前水,点点滴在旧窝池。”世间的因果很深、很隐蔽。虽然我们看不见,但它一直都存在。

  有次我回老家,有位老人请我为他写份报告,申请政府贫困补贴。闲聊之下,了解到他家的情况,实在是贫困不堪。

  他父亲是疯子,母亲与妻子都去世得很早,现在膝下只有一个痴呆的女儿。女婿也是精神病人,还有两个小外孙,经常要他养活。

  可他家过去极为显赫,他爷爷是地主,当时好几条垄岗,一眼看得到的地方,都是他家的田地,可谓富甲一方。

  他爷爷这么发达,但名声却非常不好。比如有人到他家去借粮食度饥荒,都是让人第二天再去拿。

  当晚将稻谷用水浸泡一个晚上,次日再将泡胀的稻谷湿漉漉地称给别人。还稻子的时候,只能还晒干的。

  贫穷人家,不借就饿死,明知吃亏,也别无选择。这般刻薄成家,最后业报现前,招来败家子。

  哪知他的父亲迷上了赌博,将家中财产输得精光,片瓦不留,一家老小要饭度日。

  建国后,因他爷爷当年民愤太大,旧帐重翻,还是被判了死罪。后来他父亲发了疯病,一直在街上及附近乡村要饭。

  “刻薄成家,理无久享。”当年他爷爷那般刻薄,能想到他的子孙会落到这般田地吗?

  《文昌帝君阴骘文》说:无论我们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是“近在己身,远在儿孙”。

  一个行善的家族,它必定有余福,这个余福能够荫庇子孙;如果造了很多恶事,子孙必定遭殃。

  就是过去招感、招记来的。这个记就是世间的因,这个苦就是你这个身心所受的苦果。

  因果无处不在,现实生活中一件根本不起眼的事情,或许会导致将来在肉体或精神上的巨大打击。

  人人都不愿意面对痛苦,却在不知不觉之间造作了痛苦的因,而使自己不得不面临痛苦。

  不了解因果的人,会说命运不可改造。但佛告诉我们,多行善,不造恶,就能远离痛苦,获得幸福。

  “凡夫畏果,菩萨畏因。”圣人是怕因不怕果,所以处处谨小慎微;普通人却怕果不怕因,做任何事情反而不考虑后果。

  一旦遇到痛苦,就想尽一切办法去逃避,可种子已经播下,因缘已经齐全,又怎能妄想果实不成熟呢?

  由业因到果报,由果报到业因,生灭流转,轮回不息。人生的苦乐,世运的兴衰,都是业因的感应。

  一切诸报,皆从业起,一切诸果,皆从因起。假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。

  只有深信因果,自觉的止恶行善,不种恶因,广种善因,才能转变并消除过去的罪业,培植现在和将来的福德,真正造福于自己,造福于子孙,造福于人类。

  作者简介:王自知,厦门市中华传统文化研究会常务理事。公众号:国学活水(ID:guoxuehuoshui),专注于用儒释道诠释人生百态。国学生活签约作者。

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